雑誌の『一個人』が明日発売になる。
ただし、この雑誌、この号で休刊になる。雑誌とのつきあいは、ベストセラーズが刊行していた時代に遡る。『神道はなぜ教えがないのか』は、最初『一個人』に連載したもので、それが新書になり、文庫になり、現在では育鵬社から単行本で出て、版を重ねている。
現在、『一個人』を編集している山崎さんは、私の処女作からの熱心な読者。今回も、歌舞伎の連載のほかに、ジブリの『君たちはどう生きるのか』の分析と、弟に焦点をあてた古事記についての論考を載せてもらっている。
雑誌が厳しいのは今の時代。それにしても休刊は残念だ。
昨日、最近一緒に仕事をしていた編集者が急逝したということを聞き、驚いた。それまではまったく元気だったのに、朝起きてこず、それで亡くなっていることが判明したらしい。私と同年代だったと思うが、あまりのことに動転した。本の方は進行中だが、故人のためにもしっかりとした本にして刊行したいと思っている。
プレジデントオンラインの連載は、天皇夫妻が愛子内親王を沖縄に同行したことの意味を考えた。
別に、受験ものの記事も書いた。
梅雨ということで鬱陶しい。
頭が重くなり、その分、仕事に少し差しさわりが出る。
そんな中、うれしい話が。
7刷まで行っていた『教養として学んでおきたい神社』（マイナビ新書）の8刷が決定した。
出版社では部数が非公開ということなので、ここでは書けないが、最近は、増刷の部数が増えている。先日も、八重洲ブックセンターで新書1位になっているのを新聞で知り驚いた。
プレジデントオンラインの連載、新しい記事が掲載された。
今回は大相撲が話の軸。愛子内親王と曾祖父である昭和天皇は相撲好きで共通する。
そこから、天覧相撲の歴史について触れ、大の里の横綱昇進が、愛子内親王の相撲熱に再び火をつける可能性について考えた。
天覧ということでは、先に亡くなった長嶋茂雄氏のサヨナラホームランという出来事もあり、それにもふれている。
今日は歌舞伎座昼の部へ。音羽屋親子襲名の２か月目。
最初は、「元禄花見踊」。右近と隼人を中心に若手が踊る。目を引いたのは廣松。叔父の雀右衛門の路線にあるので、近々芝雀を襲名してほしいと思った。問題は右近。「鏡獅子」も、少し違和感があったのだが、体が動きすぎるのかもしれない。50代の玉三郎がそうだった。その分、動きが機械的になる。ふっと力が抜けたところがないと、色気が出ない。
「車引」は、菊之助の襲名狂言。相当に頑張っているし、体の張り方は申し分ないが、声を少し悪くしていて、そこが気の毒。変声期かという声も、客席から上がっていた。
「寺子屋」は、この演目、一時相当に熱心に見ていたことがあり、その後若干食傷気味になっている。そのせいか、豪華な配役だが、集中力に欠けてしまった。清四郎のよだれくりが意外と不発。萬太郎は頑張っているが、大きくはない。時蔵は相変わらず素晴らしく、雀右衛門、魁春と揃うと、本当に立派な舞台になる。菊五郎も後半がよかった。
最後の「お祭り」では、清元は、右近こと栄寿大夫が歌舞伎座では初の立唄。兄が立三味線。そのことは知ってはいたので驚きはしなかったが、途中から、舞台に出て踊るのではないかという気分になった。
終わってから、三越で音羽屋襲名展を観る。その後、サウンドクリエイトへ。今日は、カートリッジの三点止めの話が興味深かった。それで安定度が増しているらしい。他にはないところが、注目される。
昨日は結構仕事をした。
短い原稿だが、４本書いた。1000字が2本で、1200字が1本。それに、400字10枚。その後、カルチャーセンターの講義の準備に入ったが、さすがに途中で頭が働かなくなり、そこで終わり。
朝から知っていたが、夕刊では長嶋茂雄さんの死去を伝えていた。
400字10枚の原稿では、「天覧」ということにふれたので、長嶋氏がサヨナラホームランを打った天覧試合にもふれた。これも何かの縁だろう。
巨人ファンではなく、むしろアンチ巨人なので、ファンとは受け止め方が違うが、子どもの頃、父に連れられて後楽園球場に行き、巨人が優勝を決めた試合を観たことがあったように記憶している。もう60年も前なので記憶もはっきりしないが、V9の時代の始まりの頃、V2くらいのリーグ優勝だったのではないか。その点で、長嶋氏のプレーも実際に見ているはず。
たまたま、長嶋氏と私の母は、年は違うが誕生日が同じ。母の誕生日が来るたびに、今日は長嶋氏の誕生日かと思っていた。
6月1日は、近くの魚粋の開店記念日。8周年のとのこと。
コロナ禍を生き抜いて何より。
実は、わが社、MIMIプロジェクトも創業記念日。こちらは、15年になる。
会社といっても、社員がいるわけではないが、無借金でここまで来ているのはありがたい。事業の展開も考えるが、なかなかそうもいかない。
とりあえず、20周年を目指すことにしよう。
昨日と大阪へ。読売テレビで「そんなこと言って委員会」の収録。
宗教特集で、明日日曜に放送される。統一教会、ローマ教皇、靖国参拝がメイン。最初に米の問題も。
プレジデントオンラインの連載、今回は内容が盛りだくさん。
愛子内親王のラオス訪問、読売新聞の女性・女系天皇容認論、国会での皇族数の確保の議論など、とくに、愛子内親王がこれから海外訪問を繰り返していくとどういった事態が生まれるかを予想した。
今年は昭和100年、戦後80年という節目の年だ。
そこで、というわけでもなかったのだが、神道指令について論じた本を刊行した。『GHQは日本の宗教をどう変えたのか 神道指令について』というもので、育鵬社から刊行された。
神道指令は敗戦直後の1945年１2月15日に発せられたもので、日本国家と国家神道の分離を指示したものだった。問題は、国家神道＝神社神道とされたことである。アメリカ人の感覚では、神社はキリスト教の教会のようなものと誤解されたのは間違いない。その誤解から指令が発せっれ、国家と宗教との分離が憲法に盛り込まれることで、占領が終わった後も、効力を発揮し続けた。しかも、日本の憲法学者は、憲法には政教分離の原則が示されていると解釈するようになる。条文にはないにもかかわらずである。
政教分離は、靖国神社の国家護持が問題になったとき、反対派の武器として使われた。そして、それは首相の参拝にも影響した。そうした経緯について論じたのがこの本である。
昨晩は、急遽呼ばれて、アベマプライムに出演した。
読売新聞が、女性天皇容認の提言をしたことを受けてのもので、今出ている皇位の安定的継承についての対策などが話題に。
これは、答えの出ない問題で、妙案はない。女性宮家の創設が決まれば、それは、女性皇族が結婚するハードルを今以上に上げることになる。
旧宮家の養子による皇籍復帰については、竹田氏と議論になったが、現在の上皇の結婚、いわゆるご成婚の際には、旧皇族や旧華族の家は、候補にあがると娘を見合いで急に嫁がせたりした。果たして、そうした人たちが皇室を守る役割を果たせるのか。そもそも、手を挙げる人たちはいるのか。
女性・女系天皇に道を開いておくことは、緊急事態を避けるための喫緊の課題ではないかと思う。
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