見ていない映画はいくらでもある。テレビで「夜霧よ今夜も有難う」をやっていて、途中まで見てしまった。仕事にならないので、後は録画した。それを昨日見てみた。
主演はもちろん石原裕次郎で、ヒロインは浅丘ルリ子。いかにも日活という作品。「カサブランカ」の翻案。
ロケ地は横浜で、後はセット。
驚いたのは、二谷英明が演じているのが外国人だということ。ほかにもボクサーは日本人が黒人になっていた。
1967年の作品で、それほど古いわけではないが、こんなやり方で通用したところが面白い。なれると、あまり違和感をもたない。歌舞伎のようなものだろうか。
今更ながら、映画「メリー・ポピンズ」をはじまて観た。最近のではなく、1964年の方だ。あるいは、子どもの頃に映画館で観ている可能性もあるが、覚えてはいない。おそらく初めてなのだろう。
日本語版吹替なので、字幕版を観てみないと、評価はできない気がした。当時としては、アニメとの合成など、非常に斬新なものだったに違いない。
主演のジュリー・アンドリュースは、翌年「サウンド・オブ・ミュージック」に主演する。こちらは、当時観ていたし、最近も「午前十時の映画祭」で観た。
調べてみたら彼女、まだ存命だった。84歳。お相手のディック・ヴァン・ダイクも存命。こちらは94歳。やはり長寿社会になったものだと思う。子役の男の子とは21歳で亡くなっているというから、やはり人間の命は分からない。
録画は前にしていたのだが、『ボヘミアン・ラプソディー』をようやく見た。
熱狂していた人たちが多かったが、映画館で見るのとは状況が違うのだろうか。最後のコンサートで映画館が盛り上がる。それがよかったのかもしれない。家で見ていると、冷静になってしまうので、普通のミュージシャン映画にしか思えなかった。「クイーン」というバンドにまったく思い入れがないせいかもしれない。
人間関係も、単純というか、雑なような気もした。実際の歩みとはかなり違うところもあるようだ。
昨日の夜は、abemaTVに出た。
テーマは、二世信者。ある教団の元信者が生出演し、体験を語るというもの。ほかにも、かつての体験に縛られているという元信者のインタビューが流れた。
東京で、宗教に関連する話をすると、なかなか難しく、コメンテイターも沈黙しがち。これが、関西だったら事情も違うだろう。そんなことを思った。
宗教団体に加入することで、親子の関係にひずみが生まれる。子どもに宗教を強制していいのか。答えの出ない難しい問題が多々ある。宗教団体の側を批判しても、団体の方では、批判を見越したうえでやっているところがある。自分の信じるものを子供にも伝えたいというのは、親の情でもある。
いろいろと考えなければならない問題だが、どう一般の人にひきつけて考えられるのか。そこからしかはじまらないのかもしれない。
昨日は名古屋へ行った。
テレビ愛知の人気番組「サンデージャーナル」の収録。
この番組日曜の午後3時からの放送。東京のテレビ局では、あまり力を入れていない時間帯だが、名古屋や大阪では結構力を入れている。「そんなこと言って委員会」も同じような時間に放送されている。
今回のテーマは、「愛知の仏像」。国宝の仏像はないものの、いかにも愛知らしいユニークな仏像があって、興味深かった。放送は2月23日。
終わってから、ひつまぶしを食べ、手羽先を買って帰る。
昨日の午後、方南町駅で孫と待ち合わせ。そこから新宿の映画館へ。
『シンカリオン』という映画を見るためだ。
私はこの話自体を知らなかったが、テレビでやっていたらしい。映画はその続きだと、孫が説明してくれた。
興味深いと思ったことは、ゴジラ、初音ミク、そしてエヴァンゲリオンが出てきたこと。これなら私も知っている。とくに、ゴジラ映画は子どもの頃から見ているので、やはり親しみがある。初音ミクは、最近超歌舞伎にも出ているし。
新しいアニメも、過去の遺産の上にあるのだ。それを映画を見ることで学んだ。孫がいなければ、そんな体験することもなかっただろう。
昨日は家族3人で映画を見に行った。もうこうしたことが珍しくなった。
見た映画は話題の「ジョーカー」。新宿のピカデリーでほぼ満員だった。
この映画について、事前に知っていたのは、主演が若くして亡くなったリバー・フェニックスの弟だということと、監督が「ハングオーバー」の監督だということ。「ハングオーバー」は、ばかばかしい映画ではあるが、それが行くところまでいっていて、おもしろい。シリーズは、すべて自宅で全部見ている。
最初は何の物語かよくわからない感じがしたが、主演のホアキン・フェニックスの演技がすばらしい。重要な役は、ほかに、テレビ番組の司会者のロバート・デニーロだけ。CGも使われているのかもしれないが、目立たない。
久しぶりにまともな映画を見た気がした。
一昨日に続いて、昨日は、成瀬巳喜男の『歌行灯』を見た。これもはじめて。
原作は泉鏡花で、脚本は久保田万太郎。主演は、新派の花柳章太郎と山田五十鈴。いかにも新派という作品。『浮雲』とは、だいぶ違う。
監督というものは、映画の内容よりも、その伝え方を工夫する役割ということだろう、男女のあり方が清廉で、『浮雲』のただれた関係とは１８０度違う。
流しに身をやつした花柳から、山田が仕舞を習い、それが最後のクライマックスに生きてくるが、山田の仕舞も立派。それがなければ、映画も安っぽいものになっただろう。
昨日、家人も留守だったし、とにかく暑いので、録画してあった成瀬巳喜男の『浮雲』を見た。有名な作品だが、実ははじめて。
先日、京都に行った折、文化会館で成瀬の「妻」を少しだけ見た。終わりしか見ることができなかったが、上原謙の演じる男をさらにひどくさせたのが、『浮雲』の森雅之なのかもしれない。ひどい男なのに、別れられない女。南方の話が出てきたり、最後は、屋久島へと展開はするが、今的に言うとテンポが遅すぎる。２時間くらいだが、当時としてはかなり長編だったのではないだろうか。
制作されたのは１９５５年。昭和３０年。日本はまだまだ貧しい、というかとんでもなく貧しい。高峰秀子が借りた部屋も、雨漏りがするだけではなく、電気がきていない。屋久島になると、当時はまったく電気が来ていなかったようで、それから６０年が経った今から振り返ると、まったくの別世界。
そんななかから、今の日本が作り上げられてきたのだから、歴史の変化はあまりに大きい。たまに、この時代の映画を見ると、今の暮らしの持つ意味を考えさせてくれる。
昨日の午後は、宮迫、亮両氏の謝罪会見をニコ生で１時間以上見た。手作りということだが、今まで見たことのない状況だった。だから見てしまった。
今日の朝は、「ワイドナショー」で、松本氏がしゃべるのも見た。おそらく解決の方向にむかうのだろうが、一つ怖いなと思ったのは、酒の問題だ。宮迫氏は、酒が入ると記憶がなくなるようで、金を貰ったこともそれで覚えていなかったようだ。自分がしたことを実感できないと、人は謝罪するのも難しいし、現実を認識することもできない。
しかし、芸能プロダクションという、おそらくは東アジアに特有の制度が難しいところに来ているのはたしかだろう。それが、お笑いにもテレビにも影響している。
いまだにテレビの影響力は大きく、私も最近一度民放に出たので、それを改めて実感した。かなりの数の人が見ているのは事実で、自宅近くで写真を撮っていて、「先生、何を撮っているのか」と聞かれたのも、それがあってのことだろう。若い人の間では、YouTubeにテレビが押されているのは事実でも、テレビの影響力はやはり絶大だ。
写真は、今日の世田谷八幡の池。サギ草を見に行ったのだが、もう咲いていなかった。
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